Veier fungerer ikke - Den veiløse veien

Veier fungerer ikke – Den veiløse veien
 
Å ikke forstå dette grunnleggende faktum diskvalifiserer nesten alle som søker opplysthet. Fordi handling ikke fungerer, og søkere er bundet til handling, blir de tvunget til å stole på at fantasier vil sette dem fri. Vedanta er ikke en åndelig vei i tradisjonell forstand. Den lover ikke mystiske erfaringer. Den prøver ikke å forbinde deg til noe, fordi du allerede er forbundet. Den søker ikke å forandre din erfaring, selv om din erfaring vil endre seg når du forstår hvem du er. Den prøver ikke å fikse deg, fordi du ikke er ødelagt. Den forsøker ikke å helbrede deg, fordi du ikke er syk.
 
Vedanta er basert på virkelighet og er eksistensiell kunnskap og sunn fornuft. Handling er uunngåelig i hverdagen og har sin plass i den åndelige verden, som vi skal se, men det er ikke en direkte vei til frihet. Noen hevder at Vedanta, eller selvgransking, er en handling, men det er det ikke. Selvgransking er en del av selvets natur, og det er derfor det pågår i alle, hele tiden. Men om du tror det er en handling, skal vi ikke krangle. Du bør bare vite at selvgransking har et annet resultat enn vanlige handlinger – det frembringer kunnskap, ikke en spesifikk erfaring.

Hva kan du gjøre for å få noe du allerede har? Du kan bare vite at du har det, og forstå hva det betyr å ha det. Det finnes ingen annen løsning. Hvilke konklusjoner kan vi trekke fra dette? Bare én: Hvis du ønsker frihet, må du omgjøre ønsket om erfaring til et ønske om selvkunnskap.

Vi har fått gaver i verden fra Det Totale Sinnet – den som tilrettelegger alle erfaringer og all manifestasjon gjennom ulike krefter (Shakti): Iccha shakti (ønskekraft), Jnana shakti (kunnskapskraft), og Kriya shakti (handlekraft). Vi har tilsynelatende fri vilje til å bruke disse kreftene på en vis og ansvarlig måte. Jo mer modenhet man oppnår, og jo klarere man er på hvem man virkelig er, desto mer ansvarlig bruker man disse kreftene, uten å skade seg selv eller andre.
 
 Vedanta, som en vitenskap om sinnet, viser oss gjennom selvgransking at vi egentlig ikke er den som handler. Karma yoga hjelper oss å forstå at resultatene i livet og i verden til syvende og sist ikke er opp til oss. Karma yoga lærer oss å gi slipp på sansen av handleren. Mange åndelige veier streber etter å gjøre oss fullstendige og frie, men de klarer ofte ikke å gi slipp på sansen av handleren (aktøren), som er et stort hinder i den åndelige jungelen av retninger og filosofier. Vedanta viser oss at vi allerede er fullstendige, hele, og frie. Dette kan virke enkelt, men er ofte vanskelig fordi vi har et dyptliggende ønske om å oppnå noe for å fjerne følelsen av utilstrekkelighet, usikkerhet, smerte, og lidelse.

Når man forplikter seg til Vedanta, vil sansen av handleren gradvis avta. Man ser at man ikke er den som handler, selv om handlekraften forblir. Hva er symptomene på dette i hverdagen? Man føler seg mer fullstendig, trygg, smertefri og tilfreds. Man undertrykker ikke noe, men aksepterer hva livet gir.

På sanskrit kalles en ikke-handler for *akarta*, og vår natur er det ikke-erfarende vitne (*sakshi*), som er grenseløs Bevissthet, Selvet. Alle handlinger og erfaringer ligger i det umanifesterte grenseløse potensialet, noen ganger omtalt som kvantefeltet. Det betyr at alle handlinger og erfaringer allerede er en del av «programmet» i denne drømmen – bevissthetens kreative spill.

De fleste åndelige retninger kan tilby noe opp til et visst nivå, men sjelden viser de oss at vi allerede er fullstendige og frie. Å realisere dette er en stor lettelse. 

Du kan lese mer i bloggen - Den veiløse veien som forutgår alle veier: En reise til selvinnsikt, visdom og kjærlighet – Fullstendig Visdom