Maya - Upersonlig skapelsesprinsipp - Det Manifesterte og det Umanifesterte

Maya – Upersonlig skapelsesprinsipp – Det Manifesterte og det Umanifesterte

Dette kan best forstås gjennom metaforen edderkoppen og vevet, som jeg har nevnt tidligere med tanke på den intelligente og materielle årsaken i dette kapittelet.

Den høyeste Bhakti/hengivenhetsforståelse: Gud viser seg som verden i sine mange former, men blir ikke formene. Akkurat som et spindelvev kommer fra edderkoppen, lages av edderkoppen, avhenger av edderkoppen, men ikke er selve edderkoppen.
 
 Maya er prinsippet som betjener eksistensfeltet, villeder mennesker til å tro at deres kropp-sinnsverktøy er adskilt fra alt, begrenset og avhenger av objekter til å fullføre dem. Det er også kalt for uvitenhet.

Utdrag fra Vedantateksten Panchadasi om Maya
 
(1) Det er en usynlig kraft i bevisstheten/eksistensen. 
 (2) Den er ikke det samme som bevissthet, men er heller ikke forskjellig. 
 (3) Den er ikke ikke-eksistens, fordi den har en virkning. 
 (4) Den er evig. Det er både manifestert og umanifestert. 
 (5) Den er ikke virkelig, fordi den står ikke alene og kunnskap ødelegger den. 
 (6) Den er ikke uvirkelig, fordi du erfarer den. 
 (7) Den er tilsynelatende virkelig 
 (8) Den er ikke en del av eksistensen, men den ser ut til å være det. 
(9) Den er overlappet (adhyasa) på bevissthet. 
 (10) Den overlapper Isvara (det totale) og jiva (individet). 
 (11) Den gjemmer ikke bevissthet. 
 (12) Den gjør det umulige mulig. Den er et under. 
 (13) Den er uforklarlig, ubeskrivelig og begynnelsesløs. 
 (14) Den er vakker, intelligent og allvitende. 
 (15) Den skaper et speil som reflekterer, snur, låner. 
 (16) Den får bevissthet til å tilsynelatende endre seg. 
 (17) Den kontrollerer alt. 
 (18) Den forårsaker samsara (kjærlighet til objekter, å bli noe, avhengig av noe, manglende skjelneevne) 
 (19) Den er et snurrende energihjul (sattva, rajas, tamas – gunaene), som villeder. 

Kjøp av boka Bhagavad Gitas Visjon:
 
https://www.bevissthetsvitenskap.com/bok