
福慧雙修
師父說:聽經,是親近諸佛菩薩;熏習,一天都不能中斷!
民國初年夏蓮居居士會集《無量壽經》圓滿之後,提倡成立「淨宗學會」,其用意是正本清源。佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經,內容就是說明宇宙人生的真相。人生就是自己,宇宙是我們生活的環境。覺悟者稱佛菩薩,迷惑為凡夫。佛教的修學綱領是覺正淨。覺而不迷,正而不邪,淨而不染。並依戒定慧三學,以求達到此目標。「淨宗學會」成立的目的是推動佛陀教育,特別是淨土宗,念佛法門,尤其適合現代人修學。
修行就是將我們對宇宙人生錯誤的想法、看法、說法、做法,加以修正。修學的基礎是三福,待人依六和,處事修六度,尊普賢十願,歸心淨土圓滿矣!
淨空法師說:「三日不讀聖賢書,面目全非」,三天不讀經,不聽經,也就是不接受聖賢人的教誨,煩惱習氣決定起現行,就退轉了。可見讀經聽經之重要。現在我們利用高科技,將講經傳播到網路上,希望大家都能看到。有時間可以反覆聽,聽多了就會開悟。到真正覺悟,就不會退心了。這是用經教的熏習來增加我們的善根福德。聽經比看經好,文殊菩薩在楞嚴會上說,“此方真教體,清淨在音聞”,是說娑婆世界的眾生耳根最利,聽法容易開悟。我們為什麼會退轉?自己修行的功夫敵不過習氣,煩惱習氣、業障太重。諸佛菩薩初學的時候也不例外。你要有恆心,要有毅力,要把世間一切的緣都看淡,人事物都要看淡;若一年比一年淡薄,那我們就有進步。雖然每天誦經念佛很用功,如果對世緣還是看得那麼重,還是那樣分別、執著,就毫無功夫。聽經、念佛白費勁了,只是跟佛法結一點緣而已,這一生不得受用。這個很重要!
福慧雙修
劉素雲老師:這就把佛的功德全部攝受過來,成了自己的功德!
劉素雲老師:這就把佛的功德全部攝受過來,成了自己的功德!
乍一聽這話,有人會說,這不是天方夜譚嗎?也有人會說,這不是白日做夢嗎?我告訴你,這既不是天方夜譚,也不是白日做夢,這是完全可以做到的事情,只要你肯去做。 關於這個問題,我談以下幾個方面的認識,供大家參考。 適合你,取之;不適合你,棄之。
第一,為什麼要把阿彌陀佛功德攝為自己的功德? 答案很簡單;為了和阿彌陀佛同心、同願、同德、同行。 一句話:永遠和阿彌陀佛在一個頻道上。把阿彌陀佛的功德攝受過來成為自己的功德,我們就有了和阿彌陀佛一樣的功德。有了這樣的功德,才能更好的為末法苦難眾生服務。 第二,我們能把阿彌陀佛的功德攝受為自己的功德嗎?能,肯定能。有兩個條件:一是你肯攝受,你願意攝受; 二是你相信自己一定能夠攝受。
如果你說:我不行,阿彌陀佛的功德我哪能攝受?那你就真的不能攝受了。為什麼?因為「一切法由心想生」,是你自己把攝受的「門」關上了。誰關的?你自己關的。誰障礙的?你自己障礙的。
第三,我們怎樣把阿彌陀佛的功德攝受為自己的功德? 老老實實念阿彌陀佛。有人會問:就這麼簡單、就這麼 容易嗎?對,就這麼簡單,就這麼容易,大道至簡。無上大法就是四個字:阿彌陀佛。佛法就是這樣真真實實的不可思議!信不信由你。
蕅益大師在《彌陀要解》中有一句極其重要的話:如果行人能夠深信切願,持念佛號,你就把佛的功德全部攝受過來,成為了你自己的功德。
同修們,這可是貨真價實的聖言量!這話出自於我們淨宗祖師之口,你還懷疑嗎?
這些年修學淨土念佛法門,我有一個深刻的體會:極樂世界是一個不可思議的世界,怎樣認識極樂世界?有兩條路可走:一條路是親證;一條路是仰信。現實情況是,能夠親證的人畢竟為數不多,有些人又不肯信佛所說,這就麻煩了。 親證、仰信,這兩條路你走通哪一條都成就。如果你既不能親證,又不能仰信佛之所說,靠自己的凡夫知見去修學和解 讀佛法,要想修學有成就,那就等驢年吧!
這種人也不會把阿彌陀佛的功德攝受為自己的功德,為什麼?因為他不識貨,他把真金當銅鐵,沒有慧眼,怎麼識 珠呢?
第四,信受淨土念佛法門的人,也是不可思議的。 西方極樂世界是一個不可思議的世界;淨土念佛法門是不可思議的難信法門;修學淨土念佛法門的人是不可思議的超智慧之人。為什麼這麼說?說說我的認識: 一是他們順應佛教發展歷史潮流。
早在三千年前,佛就把佛教發展程序告訴我們了。正法時期,戒律成就;像法時期,禪定成就;末法時期,淨土成就。我們生活在末法時期,修學淨土念佛法門,是極安極穩的最佳選擇。
二是他們的選擇符合祖師的教誨。印光大師是淨土宗的祖師,他是大勢至菩薩再來的。他老人家來到娑婆世界就一個任務——為末法眾生選擇修學法門。他為我們選擇的是淨 土持名念佛法門。
三是他們是佛陀授記成佛的第一弟子。
《無量壽經》是兩土導師釋迦牟尼佛和阿彌陀佛共同宣講的一部暢佛本懷的經。眾生成佛的機緣成熟了。這是佛盼了無量劫、等了無量劫的事情。現在終於可以宣講這部大經了,佛多高興啊!兩土導師皆為這些弟子授成佛之記。這是百千萬劫難遭遇的事情啊!
四是他們一生成佛,真真的不可思議。
佛法不可思議;淨土念佛法門不可思議;信受奉行者不可思議;業報不可思議;果報不可思議;以凡夫之身往生極樂世界,就是阿惟越致菩薩,位齊觀音、勢至,不可思議; 持一佛名號,十方一切諸佛皆護念,不可思議;二十五位菩薩護念,不可思議;一生成佛,不可思議。
說不盡的不可思議……
五是他們已經在不知不覺中把阿彌陀佛的功德攝受成了自己的功德。
為什麼這麼說?因為他們是念佛人。念佛功德不可思議。佛對念佛人的加持有明加,有冥加。那種冥冥中的加持, 是在不知不覺中,那種加持往往不易被覺察。有同修會問: 那怎麼能知道有加持呢?看結果呀!舉個例子說:
二〇〇〇年,我病危,又因藥過敏,不能用藥物治療, 所以我隨時面臨死亡。就在那一年,我聞到了佛法,開始讀 《無量壽經》,念阿彌陀佛。不知不覺中,我的病奇蹟般的好了,尤其是臉上身上的紅斑,也奇蹟般的消失了。怎麼好的?念佛念好的。一個隨時面臨死亡的我,竟奇蹟般的活過來了。二十三年過去了,至今我還健康的活著。這難道不是佛力加持的結果嗎?如果不做此解釋,又做何解釋?
佛對念佛人的加持和護佑,功德無量無邊。這個功德, 無量劫又無量劫也說之不盡。父母護佑我們,只是一生一世。 諸佛如來護佑我們是無量劫,他一直跟著你,直至你成佛。 這個恩德之大,無以言表。所以我們說:
阿彌陀佛是我們的親人;
阿彌陀佛是我們唯一的親人;
阿彌陀佛是我們唯一可以依靠的親人。
恭選自『佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經』 第三回複講 第四十五講 二〇二三年十月十七日