
福慧雙修
師父說:聽經,是親近諸佛菩薩;熏習,一天都不能中斷!
民國初年夏蓮居居士會集《無量壽經》圓滿之後,提倡成立「淨宗學會」,其用意是正本清源。佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經,內容就是說明宇宙人生的真相。人生就是自己,宇宙是我們生活的環境。覺悟者稱佛菩薩,迷惑為凡夫。佛教的修學綱領是覺正淨。覺而不迷,正而不邪,淨而不染。並依戒定慧三學,以求達到此目標。「淨宗學會」成立的目的是推動佛陀教育,特別是淨土宗,念佛法門,尤其適合現代人修學。
修行就是將我們對宇宙人生錯誤的想法、看法、說法、做法,加以修正。修學的基礎是三福,待人依六和,處事修六度,尊普賢十願,歸心淨土圓滿矣!
淨空法師說:「三日不讀聖賢書,面目全非」,三天不讀經,不聽經,也就是不接受聖賢人的教誨,煩惱習氣決定起現行,就退轉了。可見讀經聽經之重要。現在我們利用高科技,將講經傳播到網路上,希望大家都能看到。有時間可以反覆聽,聽多了就會開悟。到真正覺悟,就不會退心了。這是用經教的熏習來增加我們的善根福德。聽經比看經好,文殊菩薩在楞嚴會上說,“此方真教體,清淨在音聞”,是說娑婆世界的眾生耳根最利,聽法容易開悟。我們為什麼會退轉?自己修行的功夫敵不過習氣,煩惱習氣、業障太重。諸佛菩薩初學的時候也不例外。你要有恆心,要有毅力,要把世間一切的緣都看淡,人事物都要看淡;若一年比一年淡薄,那我們就有進步。雖然每天誦經念佛很用功,如果對世緣還是看得那麼重,還是那樣分別、執著,就毫無功夫。聽經、念佛白費勁了,只是跟佛法結一點緣而已,這一生不得受用。這個很重要!
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劉素雲老師: 能忍的人力量最大, 修忍辱要走出幾個誤區!
修忍辱是福報的源泉(三)學佛必須忍辱。 為什麼要忍辱?忍辱,從世間法來說,這是一個做人處世、待人接物的修養問題。從出世間法來說,它是一個了生死、出輪迴的重要修持法門。 什麼叫忍辱? 忍辱就是要忍受不管來自什麼方面的、對自己造成心理、生理上的種種痛苦、種種侮辱,包括不發怒,不結怨, 心裡沒有惡意。這是一個很難修持的問題。別人打你,罵你, 拿種種事情冤枉你,把莫須有的罪名扣在你頭上,你應該怎 樣對待?這是一個修...
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淨空法師:魔也是金色光明,福報很大,徒眾很多,有勢力也有護法神
凡夫哪裡能比得了他?【復次普廣。未來世中。若有惡人。及惡神。惡鬼。見有善男子。善女人。歸敬供養。讚歎瞻禮。地藏菩薩形像。或妄生譏毀。謗無功德。及利益事。】 也就是說沒有功德、沒有利益,說你迷信。 【或露齒笑。或面背非。】 【或勸人共非。或一人非。或多人非。乃至一念生譏毀者。】 《楞嚴經》所說,這個時代「邪師說法,如恆河沙」。那個邪師是誰?是妖魔鬼怪。《楞嚴經》第四卷佛給我們講...
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淨空法師:容貌健康都是心的變現
容貌健康都是心的變現【復次普廣。若有女人。厭是醜陋。多疾病者。】 這是說自己的身相不善,多有疾病。 【但於地藏像前。志心瞻禮。食頃之間。是人千萬劫中。所受生身。相貌圓滿。】 我們先看這一段。容貌是業力變現的,業力則是心,世間看相算命的都說相隨心轉,我們也常常提醒同修們,相隨心轉,體質身體也隨心轉。不但身相隨心轉,我們的生活環境也隨心轉。佛在一切經論裡面教化眾生,這是一個重點的課程,也是非常切要的一門課程...
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淨空法師: 你有這種信念行為, 佛力加持不可思議, 一生當中很快成就!
為什麼這麼容易變心?容易墮落? 修行的人多,成就的人少。特別是在近代,人心沒有歸宿,人沒有志向,很容易受誘惑就墮落了。過去有,也不算少數,但是並不很普遍。現在可以說非常普遍,一萬個人當中能有一兩個不被外面境界誘惑、不墮落的,都非常希有。所以從這個地方來觀察,我們對於西方人講的世界末日就可以相信了。 這個經是跟我們講因果的真實大道理。人生在世,佛跟我們講的,兩種人。第一種人,六道凡夫。過去造的業,這一生來...
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39:11

劉素雲老師: 覺者為佛, 這些方法都能幫你更快覺悟!
劉素雲老師: 覺者為佛, 我們怎樣能更快覺悟?人身易失不易得,修行五善保人身五濁惡世苦不堪言,聽經明理速回家園。 第三十五品經文,佛把濁世惡苦講得淋漓盡致,我感恩佛的大慈大悲,感受佛的大智大慧。除了佛,還有誰能把這 個事實真相告訴眾生?眾生不知事實真相,何時能脫離這個最為劇苦的五濁惡世?感念佛恩吧,報答佛恩吧,今生不成就,無以報佛恩。 我在感恩的同時,心中也有一種悲嘆的感覺,佛講這話已經三千多年了。三千年後的今天,這個濁已經濁到了極處,這個惡已...
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劉素雲老師:我們忙什麼?為誰忙?最後得到了什麼?
一生都是佛安排,哪裡要自己操心。「今日之要務,唯在認真念佛而已。」 三千多年以前,世尊就告誡世人,「世人共爭不急之務」。 這就是告訴世人,你們拼命爭奪的都是一些無關緊要的事情。什麼是緊要的事情呢?生死事大,無常迅速,祖師大德告誡我們,物有本和末,事有緩和急,要知道什麼事該緩辦, 什麼事該急辦。可是世人沒聽懂。三千年前的世人在共爭不急之務,三千年後的世人不也是在共爭不急之務嗎?三千年後的世人不就是我們嗎?那麼,什麼是我們該做的要務?我們來聽聽祖師的教誨。 印光...
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劉素雲老師:不讓妄心當家做主
劉素雲老師:不讓妄心當家做主「慎勿信汝意,汝意不可信」,我是這樣概括的,僅供同修們參考。第一,告訴我們要慎重,不可輕信自己的意思和思想。為什麼?因為你的意思和思想不可信。第二,為什麼說你的意思和思想不可信?因為你的意思和思想,是大腦思惟的產物,這些產物,我們就說見解,都是六道的東西,都是生死的東西,不是解脫的東西,不是成佛的東西。 第三,要想解脫,要想成佛,必須得超越這些。佛之所以出興於世,就是要開示悟入佛的知見。這談...
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淨空法師: 我見過的狐狸精
餓鬼道跟地獄道還不一樣,不是一個境界。餓鬼道裡面沒有日月光,就像前面所說他們居住在昏暗之中,餓鬼道我們稱為陰間,確實有人去過。中國許多筆記小說裡面寫得很多,那不是隨便說的,《閱微草堂筆記》裡頭所說的、《聊齋誌異》所說的、《堅夷志》裡面所講的,給諸位說都是真的,都不是假的。 我學佛這麼多年,在沒有學佛之前,我沒有見過鬼,我見過狐狸精,真的不是假的,這個處所鬼神跟我們人雜居,鬼的那些生活狀況跟我們人差不多,鬼也...
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淨空法師:這個人還在, 靈魂已經墮惡道
不相信聖賢的話,是你最大的損失 縱然五逆十惡,造作是無間地獄的罪孽,地獄相現前了,有,是真的不是假的,這個人沒死,在世間,可是靈魂已經在地獄裡頭受罪。我們看他怎麼?看他精神不好,病很重,勉強那一口氣沒斷,不知道他靈魂在地獄受罪。時間大概二、三年,他就走了,走了去下地獄。如果臨終懺悔,十念他就能往生。一生沒有遇到這個法門,臨命終時這口氣還在,眼還能看、耳還能聽,聽到這句佛號,聽到人勸他,西方有極樂世界,極樂世界有阿彌陀佛,聽了他真相信,他不懷疑,跟著大家念一聲佛、念十...
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劉素雲老師:深受其害,卻不自知
劉素雲老師:深受其害,卻不自知我們現在的飲食是「飲苦食毒」。我們身在其中,深受其害,卻不自知。 佛在三千年前,就把今天眾生的飲食情況說清楚了。《無量壽經》云:「唯此世間。善少惡多。飲苦食毒。未嘗寧息。」 可是今天的眾生認可這個事實真相嗎?二、三十年以前,老法師就告誡我們:再過五十年,這個地球就不適合人類居住了。現在一半時間已經過去了,我們試想一下,再過三十年, 這個地球又該是個什麼樣子?人,還能住嗎? ...
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劉素雲老師:住房的問題
劉素雲老師:住房的問題住房住房,我的理解就是住人的房子。房子能住人就行了唄,幹嘛整得那麼複雜?就說裝修,啥年啥月興起裝修這股風的呢?無從考證。反正是愈演愈烈。一棟新蓋好的樓房, 人還沒搬進去,就拆個亂七八糟,幹啥?重新裝修。家家如 此,戶戶這樣。滿院子碎磚爛瓦。都是砸下來的、拆下來的。人力、物力、財力,多大的一筆浪費?這不是在造作罪業嗎? 消福報啊!你就那點福報,折騰沒了,你就遭罪去吧。人, 無論你多麼富有,千萬不要張狂,...
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劉素雲老師:煩惱牽掛憂慮多,如何得清淨?
過平常人的日子學習第三十二品經文,我發現「亦無希求,不希求想」, 這兩句話怎麼那麼像說我呢!哈哈,我又吹牛了。我真是這 麼想的,就實話實說吧。 我是一個欲望極少的人,更沒有什麼奢望。我從來沒想 過我想怎樣怎樣,也從來沒有想過我要怎樣怎樣。我是典型的隨緣度日,沒什麼計劃,沒什麼安排。我喜歡過淡泊寧靜的日子。我最討厭勾心鬥角、爭名奪利,這樣的事情,我從來不沾邊。給大家講一個故事: 一九八四年,我調到省政府工作,因我家住在平房,是個郊區,...
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劉素雲老師:學一條落實一條
劉素雲老師:怎樣向菩薩學習? 用真心學,學明白一條落實一條。 我自己感覺,我學菩薩效果最好的是,學菩薩的「淳淨 溫和」,改掉了我的「倔巴」脾氣。聽我這話,可能有同修 會問:「劉老師,你還倔巴?我們看你可溫和了。」我告訴 你們,你們看到的是現在的我,沒看到過去的我,二、三十 年以前的我可不是現在這個樣子。舉兩個我倔巴的例子:例一:當年,我的一位主管領導拿一些票據找我報銷, 我把...
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陳大惠老師: 開啟靈性強大力量——解開『念力的秘密』
揭開宇宙人生的真相和規律 人類和萬事萬物,是永遠不可分割的一個整體,這才是宇宙、人生的真相。中國古人告訴我們「萬物有靈」,幾千年之後的科學實驗,才讓我們終於相信老祖宗說的是真理。「萬物有靈」的意思是,世界萬物都是活的,都有靈性。(萬物有靈,即世間萬物,山河、大地,都有靈性,能聽、能看)。山河大地、草木魚蟲,沒有一樣不與人的內心息息相通、息息相關。所以聖賢教育我們一定要「慎獨」,「慎獨」就是獨自一人的時候,尤其要謹慎小心。不...
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淨空法師:普賢菩薩修行的秘訣
諸佛知道虛空法界是自己,是一個整體,不可分割的整體;眾生迷失,不曉得整體,以為枝枝葉葉就是自己。一切眾生,譬如這棵大樹一片片的樹葉,以為這個樹葉是自己,這片樹葉跟另外一片樹葉彼此各個獨立,各個不相關聯,於是形成了自私自利,害人害己,這是說的真話。而世間人一個錯誤觀念,以為損人可以利己,他不知道損人是損己。 最近這二、三十年來,我們常常聽到有許多人做尋根的工作,這句話很有意義。如果我們從尋根,這個觀念就開始覺悟...
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淨空法師: 為什麼諺語說人死後作鬼?
業力現前,強者先牽,如何能得自在? 一個人在一生,這是關鍵的時候。所謂「死生事大」,這一生已經過去了,在臨終之前的一剎那,所有一切業習的影像,往往都湧現在現前,決定他來生往哪裡去。古德告訴我們,修行的功夫就在這個時候表現成績,正所謂養兵千日,用在一朝。功夫得力,就是在一切境界當中,自己能做得了主宰,選擇你來生所去的方向、目標。如果功夫不得力,決定要隨業流轉,也就是隨著自己善惡業的習氣。佛在經上常說「業力現前,強者先牽」...
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劉素雲老師:放下兩大障礙,智慧就開了 !
菩薩無論自己修行還是教化眾生,一定要有深廣的智慧做為基礎。沒有智慧,不但不能利益眾生,如果把我知我見當成智慧去教化眾生,往往誤導了眾生。誤導嚴重,你就斷了眾生的法身慧命,那問題就嚴重了。你造的罪業大了,造這樣的罪業是要下地獄的。我們務必要提高警覺! 智慧是怎麼來的?求智慧能求得來嗎? 學佛的同修,無論出家或者在家,人人都希望開智慧,求開智慧。問題是,希望開智慧,你能把希望變為現實嗎?求開智慧能求得來嗎?我二十多年的學佛經歷告訴我:希望開智慧,經過你...
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劉素雲老師:怎樣修清淨心
劉素雲老師:怎樣修清淨心說說我自己是怎樣修清淨心的?概括五點,供同修們參考。第一,捨棄手機,不看電腦。 我已經四年多不用手機了。我和外界不聯繫,外界也聯繫不上我。我跟護法居士交待,給我傳遞信息分三個層次: 第一個層次:一定要我知道,非告訴我不可的,要告訴我。 第二個層次:可說可不說的,說也行、不說也行的,由你們篩選決定。 第三個層次:沒有必要告訴我的,可以不說。 這樣,保證我有足夠時間...
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淨空法師:死的時候什麼東西能帶去?
淨空法師:死的時候什麼東西能帶去? Venerable Master Chin Kung: What can we take with us when we die? What is the goal of life? What is me? Is the body me? 所以要記住So, you must remember that,這個世間<...
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劉素雲老師:我放下執著的六個方法
劉素雲老師:我放下執著的六個方法我也想捨棄執著,可就是捨棄不掉,你說怎麼辦?感悟二:放下執著真自在,恆順眾生樂無邊。 沒有學佛之前,我是一個非常固執的人,因為那時沒學佛, 不知道還有「執著」這個詞,大概「固執」和「執著」是同義詞,差不多吧,怎麼說都好。從前的我,固執表現在什麼地方呢?兩個字:較真。不管什麼事,都要弄個一是一,二是二, 遇到不公平的事好打抱不平。好朋友提醒我:「人家交人都交有用的,你看你替抱不平的,哪個人是有用的?」還有人好心 的...
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