
福慧雙修
師父說:聽經,是親近諸佛菩薩;熏習,一天都不能中斷!
民國初年夏蓮居居士會集《無量壽經》圓滿之後,提倡成立「淨宗學會」,其用意是正本清源。佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經,內容就是說明宇宙人生的真相。人生就是自己,宇宙是我們生活的環境。覺悟者稱佛菩薩,迷惑為凡夫。佛教的修學綱領是覺正淨。覺而不迷,正而不邪,淨而不染。並依戒定慧三學,以求達到此目標。「淨宗學會」成立的目的是推動佛陀教育,特別是淨土宗,念佛法門,尤其適合現代人修學。
修行就是將我們對宇宙人生錯誤的想法、看法、說法、做法,加以修正。修學的基礎是三福,待人依六和,處事修六度,尊普賢十願,歸心淨土圓滿矣!
淨空法師說:「三日不讀聖賢書,面目全非」,三天不讀經,不聽經,也就是不接受聖賢人的教誨,煩惱習氣決定起現行,就退轉了。可見讀經聽經之重要。現在我們利用高科技,將講經傳播到網路上,希望大家都能看到。有時間可以反覆聽,聽多了就會開悟。到真正覺悟,就不會退心了。這是用經教的熏習來增加我們的善根福德。聽經比看經好,文殊菩薩在楞嚴會上說,“此方真教體,清淨在音聞”,是說娑婆世界的眾生耳根最利,聽法容易開悟。我們為什麼會退轉?自己修行的功夫敵不過習氣,煩惱習氣、業障太重。諸佛菩薩初學的時候也不例外。你要有恆心,要有毅力,要把世間一切的緣都看淡,人事物都要看淡;若一年比一年淡薄,那我們就有進步。雖然每天誦經念佛很用功,如果對世緣還是看得那麼重,還是那樣分別、執著,就毫無功夫。聽經、念佛白費勁了,只是跟佛法結一點緣而已,這一生不得受用。這個很重要!
福慧雙修
劉素雲老師:念佛法門是他力法門,信願持名要靠自己!
念佛法門是他力法門,信願持名要靠自己!
同修們,靜下心來好好想一想,祖師大德都這樣說,念 佛法門是難信之法,玄奘大師在難信之法的前面又加了個 「極」字,說淨土念佛法門是「極難信之法」。可見信這個 法門該有多難!可是恰恰是這個極難信之法你信了,而信得 又是如此堅定不移。這麼多年的批判、批評、打壓、封殺, 沒有把你嚇跑,五花八門的風沒有把你吹跑,你自己想一想, 你是一般人嗎?那麼多人都跑了,你為什麼不跑呢? 你是善根、福德、因緣具足的人,回家的因緣成熟了。 你是真正的念佛求生淨土的人,現在已經是無量壽了, 二十五位菩薩保護你。
你是在西方極樂世界註冊的人,機緣成熟了,阿彌陀佛 率無量無邊菩薩接引你回歸極樂。
我們都是極樂人,蓮池海會再相見,我們都已換新顏。 感悟二:念佛法門是他力法門,信願持名要靠自己。 淨土念佛法門是二力法門,也叫他力法門,這是淨土念 佛法門和其他法門不同之處,也是殊勝之處。 什麼是二力?二力就是自力和他力。 二力是什麼關係?相輔相成,自他不二,缺一不可。 修學淨土念佛法門,怎樣正確認識自力和他力?怎樣學 會妙用二力,成就自己的菩提大道?說說自己的認識和體 會,供同修們參考。
第一,認識什麼是自力?什麼是他力?
自力:就是信願持名;
他力:就是佛力加持。
第二,認識修學淨土念佛法門,單靠哪一力都很難成就, 妙用二力,容易成就。
第三,妙用的前提是相信這個法門,不懷疑。相信二力 法門是我們淨宗學人的「小灶」。
第四,走出認識誤區,二力法門助你成就。
舉幾個誤區的例子供對照參考。
誤區一:偏重自力,輕視他力。為什麼出現這種情況? 究其根源,不信佛。有人這樣說:「佛也不加持我呀,佛光 也不照我呀!」有人曾經直接對我說:「老師,佛加持你, 不加持我,佛光照你不照我。」說這話的人,你說他信佛嗎?
「一切法由心想生」的道理他不懂。他力之門誰給他關上 的?他自己關上的。靠自己能修成嗎?難啊! 打一個比方:一根又粗又長的圓木,如果一個人去扛, 費不費勁?能扛動嗎?如果兩個人一人扛一頭,不就扛起來 了嗎?你非要逞強自己扛,有人幫忙你不用,那你就自己扛 去吧。
誤區二:偏重他力,輕視自力。為什麼有這種情況?究 其根源,四個字:依賴、懶惰。我說這話有點不客氣,但這 是真話。有人說,不是說佛力加持不可思議嗎?我信佛,我 就等佛力加持了。表面上看,他很信佛,實質呢?……
給同修們講一個故事:
有一位母親,生了一個兒子,這個兒子奇懶無比。從小 到大,日常生活都由母親打理,連吃飯喝水,都是母親一口 一口的喂。用現在的話說,典型的「媽寶男」。
母親老了,在離開人世之前,跟兒子說:「我要走了, 不能再伺候你了。為了不讓你餓死,我給你烙一張大餅,套 在脖子上。你千萬記住,前面的餅吃完了,要把後面的餅轉 過來吃。」兒子說:「記住了。」母親走了,兒子把前面的 餅吃完了,可他忘記了母親的叮囑,自己沒有把餅轉過來吃,
可能他在等別人來給他轉吧。
沒過多久,兒子死了,餓死的。
同修們,千萬記住修學淨土念佛法門的兩句話:「念佛 法門是他力法門,信願持名要靠自己。」這兩句話你聽懂了, 照做了,修學淨土念佛法門,你就得心應手了,真實利益你 就得到了,這就是妙用。
如果有人依賴、懶惰、耍滑,啥都想擎現成的,那他就 一事無成,啥也學不著。天上掉餡餅自由落體還得需要點時 間呢,何況是修行。哪有那麼便宜的事,餡餅偏偏正巧掉進 你的嘴裡。
誤區三:天天在拐彎,何時到彼岸?
二〇一四年,老法師推出佛門榜樣——上海下賢老和尚, 並號召大家向他學習。十年時間過去了,有幾人學了,有幾人學到真東西了,有幾人受益了?老和尚的真東西是什麼? 就三個字:不拐彎。這三個字有幾個人瞧上眼了?寥寥無幾, 太平常了,不屑一顧。豈不知,平常是道,是大道。老和尚 九十二年不拐彎,成就了他的菩提大道。這樣的佛門榜樣, 我們為啥不學呢?
老和尚的光碟我聽看了兩千多遍,老人家的真東西我學 來了,那就是:不拐彎。二十多年學佛,被打壓、被封殺, 我沒拐過一次彎。我堅持淨土持名念佛不拐彎,信堅、願切、 篤行,堅如磐石,永遠不會動搖。我感恩上海下賢老和尚,永 遠記住他的「不拐彎」。
上海下賢老和尚為我們示現念佛成佛,這是一切眾生都能 做得到的,沒有什麼高深、神祕之處。如果眾生做不到,那 就失去了表法的意義。這告訴我們一個既淺顯、又深刻的道 理,那就是大道至簡。
還記得二〇一四年我說的兩首偈頌嗎?
(一)
窮鄉僻壤一小廟
小廟裡面有真道
海賢海慶兩高僧
小廟裡面成大道
(二)
吃的是苦
穿的是補
心裡是樂
因為有悟
上海下賢老和尚成就佛道,用事實為我們證明了,成就佛 道,和地位、和財富、和名氣、和知識毫無關係。和什麼有 關係呢?和戒定慧有關係,和清淨心、平等心、正覺心有關 係,和看破放下有關係,和信、願、行三資糧是否具足有關 係。上海下賢老和尚的真實例證,還不足以證明嗎。
什麼是正法?念阿彌陀佛是正法。天天勸人念阿彌陀佛 就是弘揚正法。
上海下賢老和尚一生沒有講過經,沒有說過法,沒有做過 經懺佛事,他是身體力行,用身教來傳承聖教,弘揚佛法。 老法師說,聖教不能傳承,這個地球就是地獄。誰來傳 承聖教?再來人。什麼人是再來人?無我的人。聖教靠無我 的人來傳承。你是無我的人嗎?!
《無量壽經》是淨土第一經,是教人一生成佛的真經; 黃念老的註解是淨土第一註,真實可信;上淨下空老法師依這 部經、這部註、這一句佛號教導眾生,這條路是正確的,我 們要堅定不移的走下去。老實念佛不拐彎,今生一定到彼岸。在此,我真誠的勸導同修們,千萬不要再拐彎了,你要認真 選擇契合你根機的法門修學。一旦選定了,千萬不要再換來 換去了。天天在拐彎,何時到彼岸?
我們生於亂世又逢亂年,飲苦食毒,苦不堪言。大災小 難接連不斷。人類要自救,要靠大乘佛法。我們很幸運,聞 到佛的正法——淨土念佛法門,又有明師上淨下空老法師做我 們學佛路上的導師。我們是多麼幸運!珍惜吧!珍惜吧!
老實念佛不拐彎
今生一定到彼岸
踏著恩師腳印走
常寂光土再相見
二〇二三年十二月十七日