福慧雙修
師父說：聽經，是親近諸佛菩薩；熏習，一天都不能中斷！
民國初年夏蓮居居士會集《無量壽經》圓滿之後，提倡成立「淨宗學會」，其用意是正本清源。佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經，內容就是說明宇宙人生的真相。人生就是自己，宇宙是我們生活的環境。覺悟者稱佛菩薩，迷惑為凡夫。佛教的修學綱領是覺正淨。覺而不迷，正而不邪，淨而不染。並依戒定慧三學，以求達到此目標。「淨宗學會」成立的目的是推動佛陀教育，特別是淨土宗，念佛法門，尤其適合現代人修學。
修行就是將我們對宇宙人生錯誤的想法、看法、說法、做法，加以修正。修學的基礎是三福，待人依六和，處事修六度，尊普賢十願，歸心淨土圓滿矣！
淨空法師說：「三日不讀聖賢書，面目全非」，三天不讀經，不聽經，也就是不接受聖賢人的教誨，煩惱習氣決定起現行，就退轉了。可見讀經聽經之重要。現在我們利用高科技，將講經傳播到網路上，希望大家都能看到。有時間可以反覆聽，聽多了就會開悟。到真正覺悟，就不會退心了。這是用經教的熏習來增加我們的善根福德。聽經比看經好，文殊菩薩在楞嚴會上說，“此方真教體，清淨在音聞”，是說娑婆世界的眾生耳根最利，聽法容易開悟。我們為什麼會退轉？自己修行的功夫敵不過習氣，煩惱習氣、業障太重。諸佛菩薩初學的時候也不例外。你要有恆心，要有毅力，要把世間一切的緣都看淡，人事物都要看淡；若一年比一年淡薄，那我們就有進步。雖然每天誦經念佛很用功，如果對世緣還是看得那麼重，還是那樣分別、執著，就毫無功夫。聽經、念佛白費勁了，只是跟佛法結一點緣而已，這一生不得受用。這個很重要！
福慧雙修
淨空法師: 應當常常懺悔
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淨空法師: 應當常常懺悔
問：「一個人受重戒後，他又嚴重的破戒。因為他現在影響面很大，所以我告訴他在佛前發露懺悔，而不要在大眾前發露，以免影響大眾信心，請問這樣做對還是錯？」
答：這個作法可以。能在大眾之下發露懺悔也是很好；不在大眾之前，在佛菩薩形像面前發露懺悔也可以。但是發露懺悔之後，最重要的是「後不再造」，這才叫真正懺悔；如果發露懺悔之後，明天還再做，你就完全錯了。懺悔著重在後不再造，果然自己明白了，後不再造，不發露也是真正懺悔，你真的改過自新。著重在實質，不著重在形式，形式上發露懺悔是做榜樣給大家看，勸導大家應當常常懺罪。
學佛答問集—嚴重破戒，不要在大眾前發露懺悔，這樣對嗎？ （第八一六集） 2001/4/27 新加坡佛教居士林 檔名：29-522-0816
節錄自：21-090-0072學佛答問