福慧雙修
師父說：聽經，是親近諸佛菩薩；熏習，一天都不能中斷！
民國初年夏蓮居居士會集《無量壽經》圓滿之後，提倡成立「淨宗學會」，其用意是正本清源。佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經，內容就是說明宇宙人生的真相。人生就是自己，宇宙是我們生活的環境。覺悟者稱佛菩薩，迷惑為凡夫。佛教的修學綱領是覺正淨。覺而不迷，正而不邪，淨而不染。並依戒定慧三學，以求達到此目標。「淨宗學會」成立的目的是推動佛陀教育，特別是淨土宗，念佛法門，尤其適合現代人修學。
修行就是將我們對宇宙人生錯誤的想法、看法、說法、做法，加以修正。修學的基礎是三福，待人依六和，處事修六度，尊普賢十願，歸心淨土圓滿矣！
淨空法師說：「三日不讀聖賢書，面目全非」，三天不讀經，不聽經，也就是不接受聖賢人的教誨，煩惱習氣決定起現行，就退轉了。可見讀經聽經之重要。現在我們利用高科技，將講經傳播到網路上，希望大家都能看到。有時間可以反覆聽，聽多了就會開悟。到真正覺悟，就不會退心了。這是用經教的熏習來增加我們的善根福德。聽經比看經好，文殊菩薩在楞嚴會上說，“此方真教體，清淨在音聞”，是說娑婆世界的眾生耳根最利，聽法容易開悟。我們為什麼會退轉？自己修行的功夫敵不過習氣，煩惱習氣、業障太重。諸佛菩薩初學的時候也不例外。你要有恆心，要有毅力，要把世間一切的緣都看淡，人事物都要看淡；若一年比一年淡薄，那我們就有進步。雖然每天誦經念佛很用功，如果對世緣還是看得那麼重，還是那樣分別、執著，就毫無功夫。聽經、念佛白費勁了，只是跟佛法結一點緣而已，這一生不得受用。這個很重要！
福慧雙修
淨空法師: 修行成就的障礙
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修行成就的障礙
佛菩薩幫助你，只能做到「開示」，「悟入」是你自己的事情。你究竟悟了幾分，你入了幾分？各個不相同。你為什麼不能開悟，為什麼不能契入？你有障礙，障礙必須要排除。「佛氏門中，有求必應。」當你求不到的時候，是你自己有業障。我們求成佛也是如此，不能成就，這是有業障；必須把業障消除，你的求願就現前。而業障裡面，最根本的業障就是自私自利，起心動念都是為了我的利益，這個很難拔除。學佛學了幾十年，甚至於學了一輩子，「我」沒有放下。「我」沒有放下，不但是「入」沒有分，「悟」都沒有分， 我們在《高僧傳》、《居士傳》看到古人學佛都能夠大徹大悟，都能夠證果，那是什麼原因？「我」放下了，確實是《金剛經》講的「四相」、「四見」破了。四相、四見是我們的基本障礙，不能不重視。
如果你真的想在經教當中有悟處，你就要把四相看淡一點。說「破」很難，你淡一分就有一分的悟處，這是小悟，你淡兩分就有兩分的小悟。 你要不把這個東西斷掉，怎麼用功都不能夠悟入。到什麼時候完全都放下了，起心動念與一切作為都是為眾生不是為自己，這個時候你的悟入進度就非常快速。所以這裡面不能有一點私心，不能加一點自己的意思在裡面。我們身還住在這個世間，住在世間是為佛做事情，代表正法住世。代表正法住世做些什麼事情？為一切眾生服務。
學佛答問集—從初信到妙覺，是否都是修念佛法門成就的？ （第八六一集） 2001/5/9 新加坡佛教居士林 檔名：29-522-0861