福慧雙修
師父說：聽經，是親近諸佛菩薩；熏習，一天都不能中斷！
民國初年夏蓮居居士會集《無量壽經》圓滿之後，提倡成立「淨宗學會」，其用意是正本清源。佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經，內容就是說明宇宙人生的真相。人生就是自己，宇宙是我們生活的環境。覺悟者稱佛菩薩，迷惑為凡夫。佛教的修學綱領是覺正淨。覺而不迷，正而不邪，淨而不染。並依戒定慧三學，以求達到此目標。「淨宗學會」成立的目的是推動佛陀教育，特別是淨土宗，念佛法門，尤其適合現代人修學。
修行就是將我們對宇宙人生錯誤的想法、看法、說法、做法，加以修正。修學的基礎是三福，待人依六和，處事修六度，尊普賢十願，歸心淨土圓滿矣！
淨空法師說：「三日不讀聖賢書，面目全非」，三天不讀經，不聽經，也就是不接受聖賢人的教誨，煩惱習氣決定起現行，就退轉了。可見讀經聽經之重要。現在我們利用高科技，將講經傳播到網路上，希望大家都能看到。有時間可以反覆聽，聽多了就會開悟。到真正覺悟，就不會退心了。這是用經教的熏習來增加我們的善根福德。聽經比看經好，文殊菩薩在楞嚴會上說，“此方真教體，清淨在音聞”，是說娑婆世界的眾生耳根最利，聽法容易開悟。我們為什麼會退轉？自己修行的功夫敵不過習氣，煩惱習氣、業障太重。諸佛菩薩初學的時候也不例外。你要有恆心，要有毅力，要把世間一切的緣都看淡，人事物都要看淡；若一年比一年淡薄，那我們就有進步。雖然每天誦經念佛很用功，如果對世緣還是看得那麼重，還是那樣分別、執著，就毫無功夫。聽經、念佛白費勁了，只是跟佛法結一點緣而已，這一生不得受用。這個很重要！
福慧雙修
淨空法師: 消除業障的方法
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淨空法師: 消除業障的方法
問：「在念佛時候，常常會浮起淫念，深感自己業障深重。也聽師父的話，用一句阿彌陀佛名號來制止，但是效果不彰。請問應如何對治？」
答：效果不彰是什麼原因？是你的功夫不得力。還是用這句佛號，用久了功夫就會得力。千萬不要認為：「我用了幾天不得力，恐怕靠不住」，再去找別的。找什麼你都找不到，最殊勝能消除業障的，無過於佛號。前清乾隆時的慈雲灌頂法師，這是了不起的一位大德，他是著作等身，《卍續藏》裡面蒐集他的著作有二十多種。他在《觀無量壽佛經》註解裡面寫到：「眾生造作的罪業，任何方法都消不了，這樣的業障，最後念阿彌陀佛可以消除。」
佛號功德不可思議，真正懂得這個道理的人不多。懂得這個道理的人，其他所有一切懺法他都不要了，他曉得這句佛號功德大。你打個水陸法會，說老實話，不如念一天阿彌陀佛，這是真的不是假的。人歡喜打水陸法會不喜歡念佛，總認為：「念佛功德小，這個功德大。」錯了！你看看灌頂法師的講法，你就知道了。
我們念佛號還控制不住煩惱，是煩惱習氣重。我們的佛號是剛學，這個力量比較薄弱，怎麼辦？要加深，對於念佛決定有信心。你念上半年、念上一年，就不一樣了。煩惱輕，智慧長，真正能把所有的妄想雜念都能夠控制住，這是功夫得力。所以自己一定要有信心，要有堅定的信心，不會被外面境界動搖，你會成就，你的業障會消除。
學佛答問集—用佛號制止淫念，但效果不彰，應如何對治？ （第六七四集） 2001/2/12 新加坡佛教居士林 檔名：29-522-0674
節錄自：21-090-0056學佛答問