福慧雙修
師父說：聽經，是親近諸佛菩薩；熏習，一天都不能中斷！
民國初年夏蓮居居士會集《無量壽經》圓滿之後，提倡成立「淨宗學會」，其用意是正本清源。佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經，內容就是說明宇宙人生的真相。人生就是自己，宇宙是我們生活的環境。覺悟者稱佛菩薩，迷惑為凡夫。佛教的修學綱領是覺正淨。覺而不迷，正而不邪，淨而不染。並依戒定慧三學，以求達到此目標。「淨宗學會」成立的目的是推動佛陀教育，特別是淨土宗，念佛法門，尤其適合現代人修學。
修行就是將我們對宇宙人生錯誤的想法、看法、說法、做法，加以修正。修學的基礎是三福，待人依六和，處事修六度，尊普賢十願，歸心淨土圓滿矣！
淨空法師說：「三日不讀聖賢書，面目全非」，三天不讀經，不聽經，也就是不接受聖賢人的教誨，煩惱習氣決定起現行，就退轉了。可見讀經聽經之重要。現在我們利用高科技，將講經傳播到網路上，希望大家都能看到。有時間可以反覆聽，聽多了就會開悟。到真正覺悟，就不會退心了。這是用經教的熏習來增加我們的善根福德。聽經比看經好，文殊菩薩在楞嚴會上說，“此方真教體，清淨在音聞”，是說娑婆世界的眾生耳根最利，聽法容易開悟。我們為什麼會退轉？自己修行的功夫敵不過習氣，煩惱習氣、業障太重。諸佛菩薩初學的時候也不例外。你要有恆心，要有毅力，要把世間一切的緣都看淡，人事物都要看淡；若一年比一年淡薄，那我們就有進步。雖然每天誦經念佛很用功，如果對世緣還是看得那麼重，還是那樣分別、執著，就毫無功夫。聽經、念佛白費勁了，只是跟佛法結一點緣而已，這一生不得受用。這個很重要！
福慧雙修
淨空法師: 親人親過世時，怎樣控制不傷心？
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學佛答問集—父母親過世時，怎樣控制不傷心？ （第六五八集） 2001/1/17 新加坡佛教居士林 檔名：29-522-0658
問：「我雖知緣生緣滅大概的道理，但如要和父母親分離（老死）的時候，請問怎樣控制自己不傷心？」
答：這個問題，印光大師在《文鈔》裡面講得很多，講得很透徹。首先要了解，我們跟父母恩情特別厚，學佛之後才明瞭超越輪迴的道理，往生淨土是真正得到永生的道理。我們應當用佛法勸導父母，讓父母能夠依照佛法修學，我們將來同生極樂國。父母先去，我們後去，大家會到一個目的地，這是好事情，這樣你的心情自然就開展，就不會憂慮。我們還可以跟父母約好，將來自己往生的時候，你的父母跟阿彌陀佛一起來迎接你。這是可能的，不是妄想，確實可能；生到極樂世界，你的同參道友先走的都會跟阿彌陀佛一起來接引。所以不要傷心，你傷心，你過世的父母也傷心。他也不希望看到你傷心，他希望你用功，希望你在道業上成就，希望你將來一定得生淨土。 節錄自：21-090-0054學佛答問