福慧雙修
師父說：聽經，是親近諸佛菩薩；熏習，一天都不能中斷！
民國初年夏蓮居居士會集《無量壽經》圓滿之後，提倡成立「淨宗學會」，其用意是正本清源。佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經，內容就是說明宇宙人生的真相。人生就是自己，宇宙是我們生活的環境。覺悟者稱佛菩薩，迷惑為凡夫。佛教的修學綱領是覺正淨。覺而不迷，正而不邪，淨而不染。並依戒定慧三學，以求達到此目標。「淨宗學會」成立的目的是推動佛陀教育，特別是淨土宗，念佛法門，尤其適合現代人修學。
修行就是將我們對宇宙人生錯誤的想法、看法、說法、做法，加以修正。修學的基礎是三福，待人依六和，處事修六度，尊普賢十願，歸心淨土圓滿矣！
淨空法師說：「三日不讀聖賢書，面目全非」，三天不讀經，不聽經，也就是不接受聖賢人的教誨，煩惱習氣決定起現行，就退轉了。可見讀經聽經之重要。現在我們利用高科技，將講經傳播到網路上，希望大家都能看到。有時間可以反覆聽，聽多了就會開悟。到真正覺悟，就不會退心了。這是用經教的熏習來增加我們的善根福德。聽經比看經好，文殊菩薩在楞嚴會上說，“此方真教體，清淨在音聞”，是說娑婆世界的眾生耳根最利，聽法容易開悟。我們為什麼會退轉？自己修行的功夫敵不過習氣，煩惱習氣、業障太重。諸佛菩薩初學的時候也不例外。你要有恆心，要有毅力，要把世間一切的緣都看淡，人事物都要看淡；若一年比一年淡薄，那我們就有進步。雖然每天誦經念佛很用功，如果對世緣還是看得那麼重，還是那樣分別、執著，就毫無功夫。聽經、念佛白費勁了，只是跟佛法結一點緣而已，這一生不得受用。這個很重要！
福慧雙修
淨空法師: 學佛一定要做的
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淨空法師: 學佛一定要做的
講到戒律，無論在家、出家都要遵守。起心動念是造作三業的主宰，所以起心動念比什麼都重要。因此戒律，凡夫、聖人，聖人包括羅漢、包括菩薩，統統要遵守。正法還是住在世間還是消滅，都是由於戒律，有戒律，正法住，沒有戒律，正法就滅了。所以我們對於淨宗行門五科非常重視，這五科一定要遵守，時時刻刻要反省。我們早晨把這五科念一遍，淨業三福、六和、三學、六度、十願；晚上睡覺之前念一遍，反省今天有沒有做錯事情。
這個戒德的光明像日月一樣，戒德之寶貴像寶珠一樣。 對於動物對於植物都不傷害。這是佛家的戒律。
現在我們在國外，我們在公園看到一些草坪，綠油油的，但是有人在割草。佛家絕不許可。開墾這塊地，這塊地裡頭有草、有小樹，要先祭鬼神，祭樹神、祭草木神，通常在三天之前，通知他們搬家，你才可以砍樹，才可以割草。
我們到這邊來，門口有樹，那個房子太舊了不能用，拆掉重新蓋，我們三天前通知樹神，請他搬家。結果樹神託夢給我們學院的出家人，他說時間太匆促，他說他們要求的要一個星期之前通知他們。大概是澳洲的鬼神跟澳洲人也差不多，做事情總是比人緩一步，三天他來不及，要七天。以後我們砍樹、我們要割草，都要在一個星期之前通知他，來告訴他。都是佛的戒律。
寧失身命，沒有關係，你來生還可以得人身，你要是破了戒，來生就到三惡道去了。所以修行人，願意捨身命，不破戒。佛法能不能常住在這世間，完全看在家出家的佛弟子能不能守戒，能不能持戒。
「故知淨土資糧，全憑功德。功德之基」，「莫先持戒。以戒淨則心淨，心淨則土淨」。這個土淨就是我們居住環境，包括西方極樂世界，心淨則佛土淨。戒淨則心淨。
恭選自二零一四淨土大經科註 （第三一九集） 2016/3/13 澳洲淨宗學院 檔名：02-041-0319