福慧雙修
師父說:聽經,是親近諸佛菩薩;熏習,一天都不能中斷!
民國初年夏蓮居居士會集《無量壽經》圓滿之後,提倡成立「淨宗學會」,其用意是正本清源。佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經,內容就是說明宇宙人生的真相。人生就是自己,宇宙是我們生活的環境。覺悟者稱佛菩薩,迷惑為凡夫。佛教的修學綱領是覺正淨。覺而不迷,正而不邪,淨而不染。並依戒定慧三學,以求達到此目標。「淨宗學會」成立的目的是推動佛陀教育,特別是淨土宗,念佛法門,尤其適合現代人修學。
修行就是將我們對宇宙人生錯誤的想法、看法、說法、做法,加以修正。修學的基礎是三福,待人依六和,處事修六度,尊普賢十願,歸心淨土圓滿矣!
淨空法師說:「三日不讀聖賢書,面目全非」,三天不讀經,不聽經,也就是不接受聖賢人的教誨,煩惱習氣決定起現行,就退轉了。可見讀經聽經之重要。現在我們利用高科技,將講經傳播到網路上,希望大家都能看到。有時間可以反覆聽,聽多了就會開悟。到真正覺悟,就不會退心了。這是用經教的熏習來增加我們的善根福德。聽經比看經好,文殊菩薩在楞嚴會上說,“此方真教體,清淨在音聞”,是說娑婆世界的眾生耳根最利,聽法容易開悟。我們為什麼會退轉?自己修行的功夫敵不過習氣,煩惱習氣、業障太重。諸佛菩薩初學的時候也不例外。你要有恆心,要有毅力,要把世間一切的緣都看淡,人事物都要看淡;若一年比一年淡薄,那我們就有進步。雖然每天誦經念佛很用功,如果對世緣還是看得那麼重,還是那樣分別、執著,就毫無功夫。聽經、念佛白費勁了,只是跟佛法結一點緣而已,這一生不得受用。這個很重要!
福慧雙修
淨空法師: 素食和持齋不同
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不吃蔥蒜洋蔥韭菜
『奉持齋戒』,「防禁故名為戒」,防是預防,禁是禁止。佛制定不殺生、不偷盜、不邪淫、不飲酒、不妄語,這是防止我們造作罪業,禁止我們,這就叫做戒,防非止惡,齋是清淨心的意思。 「齋者,謂不過中食」,這就是我們一般人叫持午,過午不食。正午是正時,午後為非時,我們中午十二點鐘為準,十二點以前可以,十二點以後就不可以,叫非時。「時者宜食,非時者不宜食」,這是佛當年在世給出家學生制定的。所以,他們早晨的功課是出去托缽,吃飯時在一起吃飯,佛家的規矩,托缽托回來之後,把飯菜混合在一起,你吃多少拿多少,每個人這一缽裡頭,都是很多人家供養的,混合在一起,一缽千家飯。這叫持齋。
持齋跟素食是兩樁事情,托缽的時候,人家給什麼吃什麼,沒有選擇的,這施主供養的,有什麼吃什麼,素食不是齋,素食是沒有葷腥。腥是動物,肉叫腥;葷是五葷菜,蔬菜裡頭五種,出家人不吃,葷不是肉食,葷是草字頭,肉叫腥。五葷菜是韭菜、蔥、大蒜,蕎頭是小蒜,加上一個洋蔥。這個葷跟素要搞清楚。這個雖然它不是腥,但是它的性質不好,佛也制定戒律,不准吃的。這五樣雖然是植物,它生吃容易引起肝火衝動,就是發脾氣,熟吃,這個東西是產生荷爾蒙的,引起性衝動,所以不准吃,是這兩個原因。但是,如果是藥用、治病用可以。佛的戒律有開遮持犯,講得很清楚,什麼時候可以用,什麼時候不可以用。有病,醫生准許用這個東西,可以,可以接受。
恭選自『二零一四淨土大經科註』 (第三一九集) 2016/3/13 澳洲淨宗學院 檔名:02-041-0319