福慧雙修

淨空法師: 怎麼修才能得到真利益

淨空法師

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修行要怎麼修

 「一切眾生」,有妄念、有雜念,「因有幻身」。簡單的講,因為有念頭,才有物質這個身相。「相由心生」,相就是物質現象,心就是念頭,「一切法從心想生」,「境隨心轉」,境是物質環境,跟著念頭轉,念頭善它就善,念頭不善它就不善。善的念頭他就生天,色界天、欲界天,欲斷了之後,生色界天,色界天高。如果欲重,情欲不能斷,重,那就三惡道,愈往下面去愈重。所以於一切法一定要知道,幻,假的,不是真的。知道是幻,就不要把它放在心上,放在心上,你被環境轉了;不放在心上,環境跟著你的心轉,那就對了。

 所以修行,怎麼修法能得到真正的利益?用真誠心,我們日常生活用真心,不要用妄心。真心怎麼做?從持戒開始,養成習慣,就是五戒。不殺生,最好不吃眾生肉,素食好。我吃素六十五年了,身心健康,沒生過病,沒有住過醫院,清心寡欲。所以大乘、聖教,聖教是中國傳統文化,都能夠幫助我們自己身心健康,自在快樂。常生歡喜心,他沒有憂慮,為什麼?全放下了,這個世界與自己無關,住在這個世界還不離開,那是大慈大悲,幫助苦難眾生,幫助他破迷開悟,幫助他離苦得樂。能幫上忙,眾生有福;障礙重重,眾生沒福。

 所以我們統統盡心盡力,無論做成功、做不成功都是無量功德。為什麼?做不成功原因不在自己,是在外頭緣不具足,有人障礙,有人破壞,讓我們不能成功,佛法講論存心,你的心盡到了,力不從心是外緣不足,所以功德是圓滿的。兌不了現,功德也圓滿,盡心盡力,從這上看。有這個緣分,你不能盡心盡力,你雖有功德,不圓滿,有欠缺。佛法是這麼論的,這些道理我們要懂。

(封面:他沒有憂慮)

恭選自老法師講解『二零一四淨土大經科註』 (第三O六集) 2016/1/25 香港佛陀教育協會 檔名:02-041-0306