
Á ég að hend'enni?
Halldóra Geirharðsdóttir og Steinunn Ólína hafa marga fjöruna sopið, stundum saman, stundum sundur. Nú í miðju lífsins er tiltekt innra jafnt sem ytra efst á baugi og því ætla þær að bera saman bækur sínar í orðsins fyllstu merkingu.
Þær ætla að byrja á því að gera rassíu í bókaskápunum. Skilja sauði frá höfrum, finna gersemar og handsama lygaþvælu og rusl.
Í hverjum þætti draga þær fram skruddur og meta hvort nauðsynlegt sé að eiga skræðuna áfram, hvort lærdómur hafi verið meðtekinn eða alls ekki.
Fer hún í öndvegi, í Hirðinn, eða er öruggast að brenna hana á báli?
Rannsóknarspurningin er: Eiga, eyða eða gefa?
Því einhvers staðar þarf tiltektin að byrja!
Á ég að hend'enni?
53. Hinn fullkomni Gestur II ( Lífsskoðanir og gildi) Seinni hluti viðtals við Gest Pálmason
Í kjarna mannlegrar tilveru er samband okkar við reglur, gildi og samfélagið grundvöllur alls. Þessi framhaldsþáttur með Gesti Pálmasyni kafar djúpt í þessar pælingar og kannar hvernig mótþrói gegn yfirvaldi getur verið hluti af erfðamengi okkar og uppeldi.
Þátturinn skoðar líka ólíkar nálganir á markmiðasetningu og skipulag. Sumir einstaklingar setja sér aldrei markmið en ná samt árangri, meðan aðrir þrífast á skipulagi. Þessi fjölbreytileiki er einmitt styrkur í teymisvinnu, þar sem ólík gildakerfi og nálganir mynda sterka heild.
Sérstaklega áhugaverð er umræðan um samband peninga, valds og hugmynda. Steinunn er með hugmynd. "Mér langar að búa til alveg nýtt hagkerfi fyrir heiminn, sem er hugmyndadrifið en ekki peningadrifið." Margir af ríkustu einstaklingum heims eru að skipta lífsgæðum sínum fyrir peninga og hugmyndir um framtíðarlífsgæði, en enda oft einangraðir í ótta.
Ég er 57 ára, og ég hef hafið tiltækt innra sem ytra Vá.
Speaker 2:Það var lengu tíma bært ára. Já, Þú ert alveg í röstli, bara alveg eins og ég Já.
Speaker 1:Í þessu podcasti ætlum við að byrja bara á bókarskáparinu.
Speaker 1:Já því að bið hlustið á sittnil hluta viðtals við gestkolbin Pólmarsson. Það er í fullkóla beinu framhaldi af fyrirluta vitalsins, þar sem ekki leiðin um að ör sekund á milli þess að það hætti og þetta byrjar. Það er það að það er það, að það er það, að það er það, að það er það, að það er það að það er það að það er það að það er það að það er það að það er það, að það er það að það er. Þaðyrir mig. Ég væri til að læra þetta.
Speaker 2:En sko, ef þú ættir að segja hvar mínu styrkleikar ligja og hvar dóru styrkleikar og hvar byrjum á veikleikarum hver mínir? hvað er þetta mestu veikleikar?
Speaker 3:Hvað er þetta mestu veikleikar?
Speaker 2:H að skoða. Það er hatur mitt á reglum. Það er alltaf ekki hatur, en það er opposition það er mótspyrna og hún er gæstur. Mér finnst hún vera meira en þú sé bara mín. Mér finnst þetta líki í ættinu minni mótspyrna. Ef ég hugsa um politíska skoðanir fórildra minna og líka sko forþöra minna, þá er resistans. Þetta er þráður í fjölskyldu og stundum veit ég ekki alveg hvað er mitt og hvað er bara DNA skilur ég.
Speaker 3:Já, það er náttúrulega búið að vera laungum nature versus nurture, sko, það er bara bæði eins og jöldu. En ég held að sko, það er, það er ekki, það er, þetta er, það er, það er, það er, það er. En við getum líka hort í gegnum aðra linsu, sem er bara fulloristroski, og við getum líka hort í aðra linsu, sem er bara þú veist hvernig notar og vinnart að lísa, hvaða væri við reglunar sem þú þyldir ekki. Þá kom það mjög mikið frá grænagildakernu. Ég er alveg til ég að fara til reglum, svo fremið er gildi um alla og allir beigisundir, sem er jafnbrettis, huleg miklu frekar en einhver anduð á reglum og það sem var hérna Marx, hérna menn voru að vísi hann og tala um að trúabröðu væri ópíum fjöldans.
Speaker 3:Það sem hann er raunulega að segja er að ef að ég er í aðstöð til þess að stýra merkingunni, því sem þú leggur merkingu í, þá getur stjórnaður þannig að, ef að ég er, segjum bara hérna eins og þetta var í gamla dag, það er bara ég, presturinn og Guð, og ég er að tólka vilja Guðs og þú trúur á Guð, og ég segja að ef þú trúur á Guð, þá lítar að fara út og gera 15 arbegur, þá lítar að taka til í garðinu. Fyrir mig það er það sem gott fólk geri, sem er Guðrætt. Þá er ég að í raun og veriðá er þau ekkert annað en leið eða leiðarvísir til þess að komast í samband, við að vera eitt með öllu já, og líka, ég meina, þú veist eins, og í Kristjánfræði líka.
Speaker 2:Ég meina, þetta er bara, hvernig getur við komið fram? hvert við annað ekki gera öðrum, þar sem við vilt ekki aðra gera við þig.
Speaker 3:Menna, þetta er bara eitt af prinsipum, sem að maður bara lægur, þegar við erum að tala um ratirnar, sem er í okkur og í okkur öllumnað, er ekki báði fengundi tengdur bara gegnum hundina og er við þar alveg ekki bara eitt og fyrir vikið, ef að ég sé þig sem annað eða öðruvísi, hvernig geti ég það, ef að við erum bæði eins? en þetta er bara svo sérsta því mannunum að því, að öll bannæsk okkar gengur út á aðgriðin okkur frá öðrum.
Speaker 3:Við byrjum bara þetta er ég svo býtum maður í svong þetta er ekki ég og svo þegar maður er tveggjar og svangverju, erum við ekki að borða skilur við svo læri maður hægt og rólega að vinna með það. En allt gengur þetta út á að byrja svo að óleinsárunum er bara hver er ég? hver er ég, hvernig passa ég?
Speaker 2:inn í, og hvað er ég?
Speaker 3:að geraðvitað er.
Speaker 2:Það er ævindirlega fyndið þegar þú brostir svona að vera alveg eins á pappin, það kom bara svipur og þannig að þú veit ekki. Þá er hann svonur Palma Gerssona, sem er svona mikil vinuminn í leikvúrsuna. En þú vartú bróttir á þann, þá erstu bara að palmið mætti.
Speaker 3:Sko. Mér hefur ég sagt, þegar að, þegar þú veist það, þá er ekki þetta afvita. Þú veist, ef þú sérð palestinumanni neða. Ísræland sem sjálfa þig, þá getur þetta ekki drefið hann. Það segir sér bara sjálf, og ég verð að sjá viðkomandi sem eitthvað annað, eitthvað annað en mig.
Speaker 3:Og það sama gildir í báðar áttir, þannig að þú veist, ef ég er eitthvað, en það pöngast út í liðið í gardabænum sem eitthvað annað er mig, þó að ég er búið í Bregaldi eða Vesturbæi eða ríkaliði, þegar ég er fátakur eða fátakur, ef ég er, skilur við það ef við erum eitt, erum við þá ekki bara eitt við erum bara óúrulega alltaf og það er náttúrulega mjög gaman að skoða þetta í teinslu við sköpun og svona, það hefða maður, finnst þér að mann segja sko að já, ég vil leiði alltaf framgama þessa hugmynd sem ég fekk, að þetta er nú þessi bkkur aðra, en það er komið tíma á hana þannig að ég líti átt, svo að hlutverki sé bara að passa upp á, að kanallin sé ofinn, þannig að það sem kemur og sammeiluðu viskunni ég bara greiða leið hvorsi það er í gegðum bröðum, en það ekki en hans sko.
Speaker 3:Þú sagðið ekki um mína veikleika, en ég er ósa áhuga við erum líkum dógru nú ég er reyna, hef enga veikleika neði, ég myndi bara aldrei setja þetta í samingi, veikleika og styrkleika en éfur áhuga á, og það getur verið hlutir sem halda aftur á manni í einhverju samengi, þannig að ef við gefum okkur það, Ég er rosalega mikil áhuga að við veitum, hvað heldur okkur?
Speaker 1:hvað heldur aftur að vera svona markmiðsettur?
Speaker 3:Já, bara markmiðsettinn skilvirkni, og hérna, mér er oft þetta smíð áhagvert að.
Speaker 2:Ég hef aldrei á æfinni sett með markmið.
Speaker 3:Nei. Nei, ég bara sko, ég skil ekki, þegar fólk verður sko að það er svona eitthvað mærki fættur uppal í leikusinu að þú veist, það er bara menn, bara útskjöfust, og það er bara alltaf borgalekus eða þjólikus og lala, svo allt í hennu kemur eitthvað, eitthvað vest ekki bara getur búið til einhverja tegunda list, heldur getur líka bara búið sér til ágætins vinnúrði og bara jafnveil hagnast og jafnveil fjármagnar unnu verkefni á einhvern veginn.
Speaker 3:Þar er allt einnig búið að skeita saman einhverju hugmyndum, einhverjuona partur, og ég man alltaf eftir því. Þegar ég var ungrúvar í tónlistaskóla, þá varstu ekki að læra tónlist og í íþróttum það er bara einhvað, þú veist, þú er bara annarkot eftir íþróttum eða þú ert í t, látt blátt og látt órans.
Speaker 3:Kannski eru þið að missa af því, að ef að podcastið eitthvað væri, ölliti struktúreraðara í hvernig þið setju, hvernig þið fóðsum gestið hvernig þið marka setju, þá varki, ef að þið væri að hugsa meira um ok, ef við getum fyrirlega styrtaræðala, þá getum við bara verið með tilbúið stúdíu, og við mætum bara að setjast með gæstin og bara keirum á þetta og það er ekkert að klippaæðið dett alltaf út svona reglulega, og við erum bara höfum ekki nefndi að fá fleiri, en ef að þið væru algjörlega kvartar áfram á allt
Speaker 2:þessu líkulu þá væri það eina sem skiptir máli væri styrtaræðið en leitina stla, að þið fá góða gæsti og líka að tala saman sjálfa en við erum að bara einhverstað finnst okkur og bara fýtbakkið eitthvað fólk og eitthvað bla, bla bla.
Speaker 3:Okkur finnst það bara já einhverjum ástæðum þáu, ef það var eða sem er að blóttið að það er, að það er að það er að það er að það er að það er að það er að það er að það er að það er að það er, að það er, að það er að það er að það er, að það ervað, leggum að rá þessuna. En ef að drifkraftum við ykkur bara hýta, skemmtilegt fólk og spjalla saman, það er rosa grænt.
Speaker 1:Já, það er rosa grænt.
Speaker 2:Já, það væri skynnsanlegt hjá okkur að hugsa meira konstruktiv undar hvernig við getum hugsanlega búið til einhverju.
Speaker 1:Ég myndi aldrei ráða mig í vinnu. Þú veist, ef ég segi þetta, blátt og ekkert. Blátt og ekkert aðfyrsingull. Hver vil ráða?
Speaker 3:mann í vinnu.
Speaker 2:Ég skal segja hver vil ráða hver vil ráða svona konur í vinnu?
Speaker 3:Fólk sem er að búa til list og leiksýningar og vil fá þetta er. Hengið ykkur báða fyrir það.
Speaker 1:Já, ummitt. Og svo ertu með einhverja aðra sem eru pláður á uppeinsynungulir. Það er lífið í teiminu.
Speaker 3:Já, svo þetta er alltaf bara með ykkur, að það er ykkur í ljósamenn og hljó að fara í þess aðtæða hinn á þennan, þannig að við getum, og það er kannski þegar uppeist. Aðeins fegurinn í þessu er, að þegar við fáum eins mörg gildakjörfi saman í herpingi og hægt eða og við getum n og það er það sem þú ert að gera þegar þú ferð og hjálpar fyrirtækjum að kortleika starfsfólki á skrifstóð eitthvað svona að yfirmöður átti að sjá þessi starfsmæður.
Speaker 3:Hann er ógislega blár, þessi er mjög appi sín, ef ég myndi núna bara segja heyrðu, ég ætla að ráði ykkur hérna að það myndi þess að vera sölu stjórnar fyrir sín og vótaf.
Speaker 1:Já.
Speaker 3:Og hérna.
Speaker 2:Þengið við bóning.
Speaker 3:Já, þá myndi þa og bara, þú veist, og því aðlægist tík gildakjörfi. Eða því segir bara, þetta er ekki fyrir mig, og þá annarkvöld íti menningi þar eitthvað út, eð á því surtsið á morgun, þá tækir það bara einhverju að þrjáfður að daga. Það er um að fara að drepa okkur til matar. Skilur við. Það er bara þannig, að þú bara missir vin, ferði í jarðaförna og situr hérna bara eitthvað og hlusta orkileg, og þú veist það bara hvað. Hvernig leðið hann lífið? nú, hvernig ég leðið lífið? er ég rétt um og stökkar Ertu bara einu fyrirtæki með kom ekki líka einstaklinga til því?
Speaker 3:Jújújú Það er alveg, ég reyn, að dagvinna sér einstaklingsþjálfum fyrir einstaklinga og sér hægt heim gefa tímanum við náttúrulega til yngra vols drengja, sem er að leggja á stað og stúlna og alls konar en svona áður en við ljúkum þessu, hvað þarf Dóra að vinna mest í?
Speaker 2:núna?
Speaker 3:sko Dóra, mín Dóra sko, ég held ao, ég held að Dóra ég held að hún, dóra minn, sé bara helviti langt komið með að ná eitthvað svona sátt með allt saman.
Speaker 2:Há Dóra.
Speaker 3:Ég myndi segja, að það væri miklu minni víbringur í henni. Held að það er, þegar ég heit hann að síðast.
Speaker 1:Síðast ég var bara, en þannig, í listaháskóla leika bupparsýninguna. Ég var bara á hliðinni af því að ég var að kamma. Það var bara eitthvað bara.
Speaker 3:Já, ég held að þessa breytinga þú veist, þú er alltaf að kannski stóra breyting, því það hefur búið til eitthvað skoðan að ró. Það er að því að nýko tegur bara auðvitað, eða það er bara að koma verkefni sem að við og þau getur bara látið að virka. Og þetta finnst við nú að margulegti gerfið þ dagstala með svum ríkasta fólki í heimi, og mér hefur orðið það svona ljósara, ljósara, að mjög margir eru að treyta eða skipta lífsgæðum sínum fyrir peninga og hugmyndinum framtíðar lífsgæði.
Speaker 3:Já, ég veit og þá er alltaf bara spurningin ok, ætla maður á þann vagn, og ég held að sjálf þetta verður á þann vagn, og það verður svo betra setna. Já, já, já og það verður svo betra setna og það sáleikur gengur svolítið út, og þá færðu okkur að hluti til og alltaf í náttu 500 millir á bankanum, og þá getur við bara Þá verður gaman.
Speaker 3:Þá verður gaman. En það er rosalega leiðilegt núna alveg bara svona óbæri mark. Svo eru aðra sem segja nei, ég er ekki til í það program. Ég er alltaf bara njóta þess að vakna, sitt og svona.
Speaker 3:En í staðan ætla ég ekki að flota bíla og úr að taka þátt í hýjarnu, þannig sko þannig að fólk sem bleið sannlega að fatta það það sé bara einhver vekferð, sem að ég hef algjörlega að spila bæði, og ég er eiginlega bara þeimun betur í ef þetta, þá þetta, þannig að það er eins og þú hafið svona eitthvað ekki losaði undan eitthvað um að kr öllum vikstöðum all the time og það nýtur út frá að það veri hjálpað.
Speaker 2:Tóra. Veistu þau, að þú ert þrjög í góð mál. Takk, geggja ég er ótsa án að heyra. Það er samt sekkir í prófi.
Speaker 3:Ég gruna bara öðru sér vinna sem býður sko og það er svona. Þú veist, kannski er eitthvað að sko, að það er móttróa þegar þú skoður röðskoninni að þessari hugmyndir maður þurfa að vera alltaf að vera móti. Kannski þarf að pröfa bara að hafa svona frá græn yfir í gull. Hvernig getur við raunverulega tekið alla með okkur eða haft raunverulega áhrif á heiminn og nefnir að fólk skilji betur hvað er að gerast?
Speaker 2:ég er alltaf bara, ég er bara hann alveg nýtt kapitalist system fyr þegar að skipta peningum á millið heimsins. Mér langar að búi til sko hérna alveg nýtt hafkerfi fyrir heiminn, sem er sko hugmyndadrifið en ekki peningadrifið. Ok, þar sem að peningafólk þarf að bytta í hugmyndur og það þarf að vera etist samtkomulega á myndli hugmyndarsmiður eins og fjármaksins.
Speaker 2:ég held að góðar hugmyndir sé ekki að fá brautarkengi af því að peningarnir stjórna of miklu það er ekki ballans í hugmyndir versus peningar það er svo mikið peningar að velja hugmyndir í staðin fyrí að hugmyndarsmiður, þannig að það er fyrir allar í verðurni, sem er að vinna mjög góðum hugmyndum fyrir alla skilur þau en peningarnir vilja frekar styrkja hugmyndir sem styrkja stöðu farra, þannig að við getum búið til smáli soliðis balans, hugmyndir sem nýtast öllum pengjubrautarkengi á þess að vera explotera fyrir fáa ég held að það sé yfirslega til þessu.
Speaker 3:Ég held þess að peningar per se séu, það er ekkit slæm, þeir hafa bara ekkit innra kildi. Þeir eru bara ég get er þetta 2000, en það sem að kannski stýr, það sem að ég held að sé einhverju marki verkefni, er að reyna að þroska fleiri til þess að skilja áhrifin sem er hafa á umhverfið sitt af því að ef að við, ef að einhver kemst úr egocentric í allavega ethnocentric, þá kannski hefur hann aðra hugmyndir um hvernig hann er tilbúin að verja sínum auðaðum með fjármunum, tala um ekocentric í worldcentric og ég held að það er kannski næst með því, að einhvern veginn er slá og óttan.
Speaker 2:Það þýðir, óttin býð til rosalega ekkundaríður, ótt hendi.
Speaker 3:Já, ég held að óttin er til í okkur öllum og óttin er svona skemmtilegur að því að þú veist í mínum huga, þú veist svona fyrirpart að fá tveir lög yfir æfina. Þú vart bara að lappa á einhverju húsasundi og það er einhverju skuggalög gæði sem mætir þú bara að færi þigð er sérstænt. Mér finnst þetta merkinat í þessum, þegar maður er mikið í þessum svona private equity heimi og fjárfestingum og því dótti, að það verist mjög sjaldan vera sama fólkið sem fær hugmyndirnar og á pening allt og sjálft allt og sjálft.
Speaker 2:Það er oft á hinnu og eða væri eðlilegra samband skilur við á milli þess, að tvekja heima fjármagsins og hugmyndast, meðan eða væri meira jafnvæ í heiminum eins og er, já það er bara, maður er bara reygin sig á það.
Speaker 3:Fjármagnin fylgir bara völd. Þú getur bara gert rosalega mikil eða áttberinga og hreift mikil, og þú getur hreift við stjórnmálum. Þú getur það gert, alls konar, en það er augljóst og held að sem beiri sé árið þeim augljóst sem er í topp einanprosentinu sem við erum öll í hérna með hverju búi að hérna að sko, þetta er að færast á ofára hendur.
Speaker 3:Þú veist, kærfi virka bara þannig að það er svo miklu. Ef ég á pening og hann liggur í banka, þá fá ég vexti og svo vexti og hann vexti, og það er eitthvað svona compounding pæling. Það er pening að koma eitthvað staða frá. Það er einhver annar sem er að borgana í eitthvað átt sem ég held að margir séu búin að átt að sjá og að séu kannski ekki alveg að virka. En hvað við ætlum að gera í því? það er stóra spurningið nei, nei.
Speaker 2:nú er ríkastafólki í heiminn líka að verða mjög rægt. Þetta er rosa einangrandi. Þetta er líka við versus restina heiminn, sem á miklu minnipeininga, og þá verður náttúrulega rosalega lítur að verða aðbúrslu úr ótti. Hver tekur frá mér, það sé alveg hitt, hitt hann í einstaklinga, en Dóra því, að henn gestur hérna hjá okkur.
Speaker 3:Við þurfum að spurja pendulinn, hvort þið hefum að henda gesti. Já, einmitt.
Speaker 2:Henda gildakerfinu.
Speaker 1:Sjá bara, hvort þetta gilt ekkert en henda gesti. Já, ég sé alveg, mér veistu þetta að. Nú skil ég, hvað þið finnst spennandi við þetta. Já. Af hverju? ég veit því, að hana Já. Nei við kerfið. Já við kerfið, já.
Speaker 2:Og ég treysta það dora, að nú fáið þú aðfænt niðurstöðunar og greinir þetta svona meufólmi. Þú þurft að gera abcd.
Speaker 1:Nei, ég kann ekki að gera það. Ég þurft að fara í nám hjá gæsti. Á, ég fara í nám hjá gæsti. Já, hér tekur læringa.
Speaker 3:Það mú sko, allt sko.
Speaker 2:Já, já, það er pendulun alveg bara. Hann vil, að ég getur söktir og nýta.
Speaker 1:Ég vil bara fá stuttefærsjóð en ég veit, að hann líka um miklu fleiri leirir á þessu. Við fengum bara eina blaðsíða á bókinu um það, sem hann er að kenna og vinna með fólki að það er miklu, miklu miklu miklu fleiri þegar upptö Ekka gert hérna við sófan og láta hann segja fyrir alltum og hvað var spyrja Á að henda gerti?
Speaker 1:Nei, neini, hann er mjög ákvæmd. Neini, við hendum þér ekki. Það fyrir þess aftið að ney og þess aftið að já, já, já, já en takk fyrir komuna. Og hérna við hefum náttúrulega getið að vera miklu lengur, og þú veist einnað þessum sem er með svona þekkingu, sem að mig fyrstir í, að ég vil ekki geti klóna allt sem veist, kannski getg ætla að segja eitt í viðbót að þið veru báðum svo látt í bláu, að bæði vikfús og gestur hafa verið lauröglir þjóms, þannig að við erum svona sýpnar að mönn því að þið reglunum ég er reynda mjög vel við lögröklur.
Speaker 2:Ég er ekkert á móti lögröklur, en það er sér svo fíbl.
Speaker 1:Ég var bara að höfsa þetta, og svo tveir fyrstu viðmann eru fyrir undir lögröklur það er ákveð.
Speaker 2:Ég hef bara lendið í að fá fimm sérsveitan menn bara hlaupand inn í íbúðinu mín og það var mjög sérstætt.
Speaker 2:Ég var bara stóð við elda, velnum var elda og allt. Í hennu kom bara fimm mennin með alvættni sko, og ég ljós, að þeir höfðu erenda að gegna hérna í hverfinu og hérna, en sko, mér bráði ekki, eins og það er, værið sko með alvætni. Og þó hugsaðum við þetta eftir á, af hverju var ég ekki trætt? og svo báðu þeir afsökunna, báðu með afsökunna að koma inn, og það var engin reyð í mér. Mér fannst ekkert, my privacy hafi verið invaded. Ég var alveg frjámsmeð. Þetta er það þingið.
Speaker 1:Finn sérsveita með hlaupandi svona af því, að þú ert bíð í samfélagið, þar sem þú ótast í rauninni ekki, að heimilitt verið tekit yfir. Já, er það ekki?
Speaker 2:Það er eitt af því. En ég minna sömur er alveg brjálaðir.
Speaker 3:Þú veist, farða ö útlöndum. Ég síðast að við gótt í Ameríku og vaknaði við það á hótellum mínu með nott, að það er eitthvað svona hátalari í herpinginu og þar byrjar að blasta bara tilkynning, sem er bara, það er svona aktíf sjútarinn á hótell, ef aa þú ert á 5 eða ofar og skaltu byrjaði inn í og býð eftir að laurlega komi, og ég var 14. Hefði eitthvað, en ég er náttúrulega getið að byrja hólega ráðgjörða á þessu. En svo bara held þetta áfur að það er einhverju löggumílar að koma. Og svo fyrir ég eitthvað svona að kíkja undir í gardin, og þá heyrðum ég bara bam, bam, bam, bam. Og þá var sérst bara einhverju maður sem var skotin fyrir utan hótelið.
Speaker 3:Þegar ég hugsaði með mér ok, þú veist, þegar ég herði þess að skotri þess er alveg lokið, núna þetta er búið. Og þá fór ég alltaf og saði shit, allir, allir lokkann komið, svo að taki allar hæðinar út í Ameríku heldur en skotmaðurinn. Ég sagði ok, hvað alltaf ég að vera og hvern alltaf ég að vera. Ef að loggan kemur alltaf í unni í þetta herbygina, þá vil ég bara eitthvað líka flatur bara með hendunar sínilega hendunar snakin.
Speaker 3:Já, bara því, og kannski en það hefði mér aldrei dótt í huga að ég hef verið heima við sumastöður. Ég hef aldrei dótt í huga að Íslandska síðan, sem dynið að laurlun hef komið inn á mig og myndi kála mér á ósegju.
Speaker 2:Það er líka með okkar þjóðfélagstöðu að gera. og svo er annað fólk í okkar þjóðfélagi, sem að upplifir brútalisma, að hendi laurlunar, og við veitum að það er sagt þannig að því miður virðist að vera innan laurlunum, þannig að það er glatat. Já, það er glatat. Ég er ekki bara heilsað að tegja því það Já vegna þess að lögur kann á að koma eins fram við alla. Já, en já þetta er svona.
Speaker 3:Það er mjög áhugavert, að ég skoða að minn, ég varskonar deildum og þegar maður skoðar sína vekkferði gegnum gildakerfin þar að, þá er mjög áhagvert að velta henni fyrir sér. Þú veist, ég fór í búningi fyrsta skipti og horfaði með speklima og þess, að barata á götu, að skipja einhverju liði fyrir, og fólk gerir bara, sem maður vildi. En maður komst líka að fljóta því, að maður með einhverjum dónaskap, þá fekk maður bara dónaskap tilbaka og fristnivandina fara drotna og stjórna þettaúritt og og allt þetta og svo.
Speaker 3:Náttúrulega fattar ég, að það það bara virkar ekki alltaf. Stundum er þetta bara í mjög matskendum aðstæðan, og þá ferðu upp á aðfinsnug. Ég vil bara reyna að ná þeim sem eru genjúlega að skada samfélagi hennar sem eru bara atvinnu, brotamund, og þá getur myndast. Má hætta að því, að ef þú ferða að vera tilbúin að ná þeim, sama hvað þið fer, og það er mjög mikið eftir með lörnum, og nú, en hérna, en menn hafa alveg dotti í þá. Það er pitt sko, og ég hef mjög mist vinnuna.
Speaker 3:Svo kemur eitthvað í svona tíanbilið. Það finnir mg þarf bara að spila með part í því að fólk getur upplegað þessu öðru, og það er grunnundur alls. Svo að þegar maður er komin upp í guld þá er eiginlega það er ósað erfitt að vera með guldgildakjörfi í lökunni. Vandamálinn sem þú vart að glýma við í dag eru nú verið bönn fólksinn sem þú byrjaðir að glýma við þegar þú byrjaðir, og þú áttar þig á að vandinni miklu meira félagsfræðilegur og refsingarnar hafa og samfélagslegur.
Speaker 3:þú veist, ref, þetta fer að spilja inn í myndina og alltinn er fyrir að koma hugmyndar og hvernig það ger alltaf þetta að öðruðsi, og kærðuðs er bara nei, við erum ekki aðma við það núna í samfélaginu, að fólk upplifir ekki að það sé að fá réttlætinu fullnægt í gegnum það kerfi, og það er mjög vond staða.
Speaker 2:Já, þá kemur við til þetta algjör af andröst og varnarleysi. Já, og það sem gerjög vond staða. En þegar við búum við það, að ákveðni þjóðfyrirhópar telja sér að hafa umbó til þess, að standa utan lagan og gera hlutin öðruvísin, þáð við fáum. Mér er þetta mjög aðdýrinsvært þegar ég vann í laurglunum.
Speaker 3:þá taldi maður svo að vera oft í aðstöðu til að vera með mjög mikið upplýsingum um hvað gerðist á einhvern allt önnur saga í gangi, og stundum byggjum við líka hugmyndir okkar um það hverjir er að sleppuna lögnum, að fara til lögnum á mjög bróta kendum upplýsingum, möguleginum samfélagsmiðlað, sem að við höfum kannski bara getig að þetta líkur, er mjög trikki að hef ég forstendur til þess að meta, hvað það er að gerast?
Speaker 2:Vegna þess að vitanlega metum við allar forstendur út frá okkur sjálf, út frá öllu sem við hefum lifað, munathekkjum, höfum heilt af og svo framir. Það er það þurfum komið minni í nýjar aðstæðus skilur við. Og þess, að verðum að reyna að skilja stundum sína þekkingu eftir og koma hlutunum eins og maður sé bara bætt. Býttu bara a, svo kemur b, svo kemur c, og verið ekki með söguna. Mín reynsla vil búið til sögu. Það er það, söguna sem ég allir kann, það sem vaknar í mér það er svona skuggæðingar.
Speaker 3:Það er svo skemmtilega því að maður getur farið að challengera. Sögrið hefum átna góða lögurklukk.
Speaker 1:100% heldur þetta, ef þið hefðu haft einhvern áhuga á því, þá já ég prófaði að vera dýraverður eina helgi. Ég held að ég hefði gaman að því, að ég held að vera gó til sömu reglum og hinn, en það er náttúrulega alls konar eitt problem eða eða allir það er að mislögga í dag.
Speaker 3:Þá ertu vart alltaf með þá í höndunum, sem að eru að bróta af sér, eða ég veist, það er áður fyrir var varst að fara í endurlífgun. Þú varst að leiða fólki við guttu og hjálpa fólki að skipta um dekk og eitthvað svona. Nú er þetta bara nánast í.
Speaker 1:Alltaf í elkinu.
Speaker 2:Alltaf já, og fyrir vikið. Alltaf dílaði fólk, sem er í viðnámi.
Speaker 3:Já, og fyrir séu vondir, af því þú ert alltaf með þá útgáfa fólki í höndunum en það þarf að passa sig á því að hverfi ekki inn í þann heima, þann heima, því að það er bara mjög margt gott í gangi, en þá maður getur bara að labbaður er stanslust í. Ekki ívita mér, að sýpa getur komið fyrir sálfræðingar sem maður sýt allar daginn og þessum álega fer, að maður fara að halda þessið bara til snöldu því, að allir bara færstir í þjörnungð segja, og við erum mjög forvitt.
Speaker 3:Já, ég veit, við þurfum mjög að fá því aftur líka eins og veitfólk já, já, ég veit alla lögur komið
Speaker 1:til mín þið munuð ekki sjá til því. Já, já, það er í stil að hana�að er komið smá áhagast, er það ekki? Ég finnst það alveg magna. Ég er búin að vera að hugsa mjög mikið um það, Sýðan ég. Já, ég skal senda. Ykkalagasjóðurinn Emmi sumabúrstaðasjóðurinn Já mýsofasjóðurinn. Mýsofasjóðurinn skilur.
Speaker 2:Til dæmis já, og frábær kaffevílsjóðurinn.
Speaker 1:Nákvæmlega Og þetta kendi.